三遊亭圓生の「ヒ→シ」が、いっぱい出てきました。昭和35年2月8日ラジオ京都ほかにて放送された「火事息子」では、
「言われたし（日）にゃあ」
「しじゅうしちまい（四十七枚）しきゃほってない」
「しがし（東）」
「しちや（質屋）」あ、これはこれでいいんだ。
「しけし（火消し）」
「し（火）のほうは」
「しけしやしき（火消し屋敷）」
「し（火）の中」
「しとつ（一つ）ところでバタを踏む」
「このしと（人）のほりもの」
「しもと（火元）」
と満載です！楽しいなあ。圓生はテンポがいいですねえ・・・本題のところの旦那のしゃべり方は、弟子の円楽に似てますねって、こっちが本家だ。
ただ１か所だけ
「ひ（火）がへえーった。」
と「し」ではない「ひ（火）」がありました。圓生は幼少期に大阪で過ごしたとかで、江戸弁はもちろん、関西弁や田舎の方言も使い分けるなど、まさに名人と言えるのでしょう
そのほか気になった言い回しは、
・「牡丹にからしし」「しし」が濁らず。
・「お／まるてぇーやつ」（「おまる」が平板アクセントですね）
・「くたぶれた」（くたびれた、の意）
・「しの、ふの、それ！」という掛け声。
・「ごっ＼た・か＼えしてい／ると」というアクセント。
・「高座（コ＼ーザ）」は、やはり頭高アクセント。
・「８か所（はっかしょ）」
・「条件（ジョ／ーケン）」平板アクセント
・「二升から三升（さんじょう）」と濁っていた。
・「身体髪膚父母に受け、あえて毀傷せざるを孝の始めとす。」聞いたことあるなあ。
など。同じCDに入っている『百川』（モ／モカワ＝平板アクセント）＜昭和31年7月17日。ラジオ東京で放送＞でも、「ヒ→シ」は、
「しおどしのよろい（緋おどしの鎧）」。
「しとつ（一つ）」
「しきあげた（引き上げた）」
と出てきました。気になった表現には、
「四神旗（しじんき）」（「シシン」ではなく濁る）
「四神剣（しじんけん）」
「四神」（セ＼イリュウ、ビャッ／コ、ゲ＼ンブ：スザクは聞き漏らした）。
「なすった」（「なさった」ではなく）
「奉公ずれしている」（「世間ずれ」のような意味でしょう）
「いけえ」（＝でけえ）
「隣町（となりチョー）」（「マチ」ではなく）
「鶏卵（けいらん）」
「卵を（タ／マゴヲ」＝平板アクセント
さらに、『豊竹屋（トヨダケヤ＝濁る）』＜昭和39年1月1日。TBSラジオで放送＞でも、「ヒ→シ」は、
「しっこし」（引っ越し）
がありました。
また気になった表現は、
「大阪（おおざか）」＝濁る
「洗濯（せんだく）」＝濁る
「手数（てすう）をかけずに」
義太夫のうなりも、豊竹屋節右衛門の大阪弁も、江戸弁との使い分けも見事です！！ただ、客席の前の方で笑いすぎる若い男がうるさい！落ちはやや弱いですね。
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